八年抗日戰爭勝利，日本無條件投降，當年滿清政府因甲午戰爭敗北，與日訂立馬關條約，被迫割讓的台灣、澎湖等島嶼就此得以光復，重回祖國懷抱，國人無不歡天喜地！但在這時，台灣本島有些人的內心深處，卻早已醞釀著台獨的思維，這些人應該包括：
一，早期日本統治台灣，因接受日本皇民化而歸化日本的台灣人。
二，戰爭結束，日本軍隊中的台灣籍和部份日本籍的皇軍，原本都應遣散，送回日本。但他們都因想到日本戰敗後，本土破碎不堪，將來生活必定困苦，因而選擇改名換姓，留在台灣，不願被遣返日本，可是他們內心，卻還是懷念著日本祖國，期望有一天，台灣仍然歸屬日本。
三，另外還有一些人，在台、澎光復後，不喜歡當時國民政府的貪污腐敗，以及所派遣來台接收的政府官員和軍隊。因為他們對待一般老百姓，不是擺出一副高高在上、統治階級的姿態，就是仗勢欺壓老百姓！所以這些老百姓，其中有很多傾向希望台灣獨立，而不願做中華民國的順民。
同時他們這種台獨思維，我們不難由後來爆發的“二二八”事變中，可以看出其端倪，並且得到證明。
什麼是台灣的二二八事變？二二八事變就是：
1947年2月27日，台灣省菸酒專賣局專員與警察在台北市太平町查緝私煙時，打傷女煙販林江邁和擊斃一名路人陳文溪。在場的民眾十分憤怒，聚集在警察局與憲兵隊總部要求一個公道。
2月28日當天，台北市民為緝煙事件舉行遊行，卻遭到長官公署毫無理由的槍擊，死傷慘重。自此就開始引發一連串的群眾的示威抗議與排斥外省人的事件。
從2月28日到3月10這段時間，整個的時間都是台灣人在追打和殺外省人，並且暴民組織起來，一方面攻打縣政府、警察局等公家機構；一方面向政府要求逮捕 貪官污吏、廢止行政長官公署、實施自治！在行政、司法、軍事各方面起用台灣人等。這幾乎等於是要推翻當時的所有省級政府機構，宣告台灣獨立。
這樣大約過了十天以後，國民政府為鎮壓暴亂，恢復社會秩序，於是派遣軍隊迅速開來台灣。軍隊到達台灣後，為求控制局面，開始鎮壓暴亂，難免就會開槍射殺、以及逮捕涉嫌參加暴亂的嫌疑份子。
這一事件影響所及，一直鬧到現在還沒有停止。有些台灣人認為外省人是這事件的罪魁首，結果是大多數的外省人在台灣一直被打壓！尤其是解嚴以後，外省人連頭 都抬不起來，硬是被有些本省人指責是罪人，好像就是當年的檜子手，殺了好多台灣人。而且今天外省人的第二代、第三代，都還背負著這一原罪！這也是造成今日 台灣省籍意識的摩擦，以及藍綠陣營對抗的根本原因！
到了1949年年，國共內戰，國軍大敗，中華民國政府被迫遷移到台灣，當時為了防止中共入侵，以及台獨思想曼延，政府立即宣布戒嚴。境內實施嚴格管制，人 民的某些自由與基本人權，包括集會、結社、言論、出版、旅遊等等均受到壓縮。所以此時，人民的言論自由、出版、出境均受到普遍的限制，尤其對共諜、或有親 共、或有台獨思想者，皆嚴加懲處。此一時期，現稱其為白色恐怖統治時期。
在白色恐怖統治時期，國民政府念念不忘的就是反攻大陸，還我河山，謀求國家主權與疆域的重新統一。由於政府的宣導和推動，當時大多數的中華民國軍民，都追 隨政府，謀求達到這一目標！可是事與願違，因為此時政府在台的軍事力量有限，要反攻大陸，就必須依靠支持中華民國的友邦美國政府，能夠給予協助，才能有所 作為！而美國人當時只承諾協防颱灣，不贊成反攻大陸，因而這時政府對反攻大陸的宣示改為： “三分軍事，七分政治”。所以從此就以這種口號高喊“統一”，但一直到今天，“統一”仍然無法實現。
後來大家都知道，政府若以武力，作軍事反攻，已經毫無希望，因此大多數的人，期望大陸內部發生巨大變故或動亂，以致共產黨的政權瓦解，國民政府再乘亂反 攻， 促使中國統一。或大陸也逐漸實行民主自由的政治制度，迅速發展經濟，人民收入增加，於是兩岸在政治、經濟、社會生活等各方面，相互接近，這樣不必通過戰 爭，也就自然而然的統一了。
雖然很多人在作這種統一的期望，然而此時的台獨意識，因受到戒嚴法的限制，那些島內的台獨份子，在台灣本島，雖然無法公開活動，但他們在地下卻活動頻繁， 那時號稱所謂的黨外人士，其實就是民進黨的前身，以要求台灣全面實行地方自治選舉制度、及爭取民主自由等多種藉口，極積進行與政府抗爭的具體行動。同時在 國外如美國、日本，他們不但有台獨團體組織，而且公開宣揚台獨思想，同時還出版各種刊物，鼓吹台獨，並攻訏政府的有關措施。
迄至1979年代中期，台灣開始出現要求徹底解嚴的運動，像當年發生在高雄的美麗島事件等，其後尤以1986年5月19日，黨外人士，在台北市中山堂舉行的519綠色行動最為重要，示威抗議的民眾高舉“只要解嚴、不要國安法”、“百分之百解嚴”等標語。
1986年年9月28日，當時的各股黨外人士，為反對國民黨的專制獨裁、追求民主自由、主張“台灣獨立”，並且未經政府允許，竟組成所謂的“民主進步 黨”，打破了國民黨長期“一黨專政”的局面。當時政府軟弱，竟然毫無對策，似乎就此默認民進黨的成立！民進黨成立後，一直穩步發展，暗中散佈台獨思想，因 此其對台灣的政治，社會生態影響至深至遠！
1987年7月14日，蔣經國總統頒布總統令，宣告台灣地區自同年7月15日凌晨零時起解嚴： “解除在台灣本島，澎湖與其它附屬島嶼實施的戒嚴令（簡稱”解嚴“）”解嚴後，民進黨的政治活動，可以公開進行。 1992年民進黨通過其黨綱，黨綱的第一條就是：建立主權獨立自主的台灣共和國。我覺得這是非常不合邏輯的、令人不可思議的，一個民主國家的政黨，居然可以以推翻這個國家作為它的黨綱！
蔣經國逝世後，由內心具有強烈台獨意識的李登輝繼任總統，執政十二年，到了1992年，政黨輪替，又由民進黨滿腦子都是台獨思想的陳水扁擔任總統，執政八 年，他們兩人，執政共計二十年，他們如果真想要台灣獨立，就應該在這期間，準備做台獨的烈士，不畏犧牲，痛快的宣布“台灣獨立”。但他們卻沒有這份勇氣， 也沒有這種膽量，可能是因害怕大陸武力干涉，以及美國也不支持台灣獨立的政策，所以不敢立即宣布台灣獨立！然而他們卻會在抬面下搞一些小動作，如去中國 化、一邊一國的宣示等等。
2000年4月28日，中華民國行政院大陸委員會主委蘇起提出：“九二共識”，將中華民國政府與中華人民共和國政府，在1992年對“一個中國”問題及其內涵進行討論所形成之見解及體認，取代之前台灣方面概括出來的“一個中國，各自表述”。隨後這“九二共識”便成為中國國民黨的政策。
所以“九二共识”是两岸关系里一个非常重要但又颇具争议的政治概念。简单来说，它真正指的就是 1992年大陆的海协会（海峡两岸关系协会）与台湾的海基会（海峡交流基金会）在香港进行业务性商谈时，双方就如何表述“一个中国”问题所达成的共识。
核心内容一般被概括为：大陆的说法：坚持“一个中国原则”，即两岸同属一个中国。
台湾（国民党方面）的说法：同样承认“一个中国”，但对“一个中国”的内涵可以“各自表述”（例如中华民国就是中国）。
所以后来就有了“四个字的简称”—— “一个中国，各自表述”。
不过，这个“共识”本身存在很大争议：大陆方面 强调九二共识的存在，并视其为两岸对话和交流的政治基础。
台湾方面：国民党接受“九二共识”，认为这是维持两岸关系和平稳定的方式；而民进党则多次否认“九二共识”的存在，认为它是“被政治包装出来的术语”，台湾不应该被限定在“一中框架”内。
换句话说，九二共识就像一把“模糊的伞”：它让双方都能在某种模糊空间下继续交流，但同时也因为“模糊”，导致不同政治立场的人对它的解释南辕北辙。
2005年，連戰訪問中國大陸，與胡錦濤會談後，中國國民黨與中國共產黨達成共識。中華人民共和國政府開始接受該名詞，在公文書上使用，認為其含義是海峽兩岸各自以口頭方式，表述海峽兩岸均堅持一個中國原則的共識。
馬英九總統執政將近八年，他的兩岸政策，就是基於“九二共識，一中各表”，台灣“不獨，不統，不武”，維持兩岸的和平與穩定！其實這就是馬英九所謂的“維持現狀”。
2016年總統大選，現結果已經揭曉，民進黨總統候選人蔡英文以六百八十多萬高票勝選，在競選期間，她所提出的兩岸政策，也是要"維持現狀"，但卻回僻 “九二共識”，因為民進黨是不承認“九二共識”的，因此她說她的維持現狀與馬英九的不同，可是她卻一直沒有具體說明，她究竟要如何維持兩岸現狀?
綜上所述，統獨意識，相互糾纏，即使是像蔡英文這樣不承认“九二共识”的維持現狀，又能維持多久？因為這中間還包括美、日對台的陰險作為在內！
所以台灣的未來，究竟何去何從？兩岸的這個死結，要什麼時候才能打開，大家都無法預料, 看來我們只能拭目以待！
